미래를 밝히는 이야기

격암유록 甲乙歌(갑을가)의 깊이

사람의 영혼과 정신의 가치가 스스로의 노력과 정성으로 빛날수 있도록 운수가 돌아가야 정상이다. 그러나 지금까지의 인류사를 보면 그렇지도 않았으며 급기야 오늘날 이런 모양의 세상이 되었다. 목적을 이루기 위해서 수단과 방법을 가리지 않았고 조작과 모략이 성행했다. 이런 상태로 긴 세월을 보내다보니 얼마든지 '검은 것이 희다'로 둔갑할 수 있고 얼마든지 '흰 것이 검다'로 둔갑할수도 있다는 것을 역사가 보여주었다. 그로 인한 부작용이 내리 이어지면서 급기야 '陰陽亂雜(음양난잡)'에 더해서 '禽獸(금수)' 세상이 되었다. 그럼에도 지금 상황이 정상인 것처럼 여긴다. 松下秘訣(송하비결)은 작년 음력11월 무자월부터 열린 세상을 두고 '黃鼠之歲(황서지세) 陽消陰盛(양소음성) 陰邪活鬼(음사활귀) 一夫萬婦(일부만부..

열린 운수와 응기 - 348.응기와 송하비결의 구조

2026년 7월7일 음력5월23일 임오일 '益山市(익산시) 龍安面(용안면) 法聖里(법성리) 624-6' 龍頭山(용두산) 자락 응기는 彌勒山(미륵산) 북서쪽에서 발생한 응기였다. 그리고 같은 날 2026년 7월7일 음력5월23일 임오일 '完州郡(완주군) 飛鳳面(비봉면) 大峙里(대치리) 15-3' 首鳳山(수봉산) 자락 응기가 발생했고 이는 彌勒山(미륵산)의 동쪽에서 발생한 응기였다. 首鳳山(수봉산)은 봉황중에 우두머리를 가리키니 大鳥(대조)중 하나다. 그리고 그 다음날인 7월8일 음력5월24일 계미일 '益山市(익산시) 龍東面(용동면) 大鳥里(대조리) 1189-2' 응기가 발생했다. 彌勒山(미륵산)을 중심으로 보면 龍華山(용화산)의 동쪽에 首鳳山(수봉산)이 있으니 큰 새인 大鳥(대조)가 이 '우두머리 봉황'인..

남의 일이 아니다

https://youtu.be/0m1lE6if10U?si=vhLVIOdMN6ga6r7j신종 코로나는 다가오는 대전쟁과 병겁을 가리키는 경고에 불과하다. 병이 병을 따라서 움직이며 그래서 그 움직임을 잘 볼 필요가 있다.

열린 운수와 응기 - 347.두려워해야 할 일

7월12일 음력5월28일 정해일 '陰城郡(음성군) 大所邑(대소읍) 三湖里(삼호리) 941' 응기의 지명유래를 보면 1914년 五三里(오삼리), 宴湖里(연호리), 小竹里(소죽리), 牛頭里(우두리)의 각 일부를 병합하고 五三里(오삼리)와 宴湖里(연호리)의 한 글자씩을 따서 三湖里(삼호리)로 정했다고 한다. 즉 실제로 세 호수가 존재해서 만들어진 이름이 아니다. 그런데 오늘 보니 세 호수는 아니라도 과거 세 연못이 있던 곳에서 응기가 나타났다. 571 2026/07/19 01:41:47 1.2 8 Ⅰ 34.98 N 127.39 E 전남광주 순천시 서북서쪽 9km 지역 승주읍 유평리 산35-1 570 2026/07/19 01:14:33 1.2 17 Ⅰ 36.08 N 127.03 E 전북 익산시 북북동쪽 16k..