미래를 밝히는 이야기

열린 운수와 응기 - 337.근원의 일

5월31일 음력4월15일 을사일 '尙州市(상주시) 牟西面(모서면) 召井里(소정리) 산39-1' 응기에서 40일차 7월9일 음력5월25일 갑신일 '軍威郡(군위군) 召保面(소보면) 達山里(달산리) 산52' 靑華山(청화산) 자락 응기가 나타나며 지번으로 52일차를 가리켰는데, 38일차 7월7일 음력5월23일 임오일 '扶安郡(부안군) 保安面(보안면) 南浦里(남포리) 산52-1' 응기에서도 52라는 지번이 있고 합하면 53일차를 가리키고 있다고 밝혔다. 이 응기들의 기준점이 '우물을 부른다'인 召井(소정)이라는 것을 알고 그 흐름을 봐야 이렇게 연결이 된다. 그만큼 5월31일 음력4월15일 을사일 '尙州市(상주시) 牟西面(모서면) 召井里(소정리) 산39-1' 응기가 가리키는 바탕이 굳건한 것이다. 安心山(안심산..

열린 운수와 응기 - 336.도수와 방위

오늘은 初伏(초복)으로 본격적인 더위가 시작될 것을 알리고 있다. 남조선배질의 형국이 2025년 12월25일 음력11월6일 무진일 '密陽市(밀양시) 丹場面(단장면) 泛棹里(범도리) 산349' 明筆峰(명필봉) 자락 응기에서 188일차 6월30일 음력5월16일 을해일 '密陽市(밀양시) 丹場面(단장면) 武陵里(무릉리) 305' 醉景山(취경산) 자락 응기로 이어졌고 194일차 7월6일 음력5월22일 신사일 '康津郡(강진군) 城田面(성전면) 月南里(월남리) 산194' 月出山(월출산) 자락 응기로 이어지며 남조선 배질이 끝에 도달하고 있다는 것을 가리켰다. 船首(선수)인 正覺山(정각산)과 船尾(선미)인 雷岩峰(뇌암봉)은 풍수지리상으로 배가 노저어 가는 형국이라는 것을 泛棹里(범도리) 지명유래가 전하고 있다.더더욱..

인간 군상의 질

https://youtu.be/7MnP_Kam9dc?si=6Jy5shI2FH3rfUQf인간의 질이 얼마나 하빠리가 되었는지 고스란히 보여준다. 결국 개벽이 아니면 답이 없다.

열린 운수와 응기 - 335.세상의 풍경과 운수

지금은 하늘과 땅이 사람을 풀어 놓았지만 걷어 잡을 때가 머지 않다고 응기와 현실이 가리키고 있다. 말세의 끝에 재앙만 잘 피하면 우연히 사는 경우는 없다. 자격이 없으면 운수도 그렇게 작동하고 오히려 살려고 도망갔는데 死地(사지)로 들어간 격이 된다. 문제는 자격이며 '자격'이 없으면 하늘 아래 도망가서 피할 곳은 없다. 특히 종교팔이의 오만은 자신의 死地(사지)로 내모는 원인이 되며 자신이 '이만큼이나 신앙했는데'는 통하지 않는다. 수행이란 스스로 밝음을 찾아 그 길을 부단히 걸어가는 것이지 교주의 똥구녕을 빨아대라는 것이 아니다. 말세에는 종교가 오히려 사람을 망치며 그러니 현실을 보면 개독과 잡교가 부패하고 타락하여 黃巾賊(황건적)이 되었고 안팎으로 연대하여 역적질을 한다는 것을 三道峰詩(삼도봉..