열린 운수와 응기 - 327.召井(소정)의 도수와 응기

5월31일 음력4월15일 을사일 '尙州市(상주시) 牟西面(모서면) 召井里(소정리) 산39-1' 응기에서 40일차가 어제였다. 지번을 합한 40일차가 도수로 작용하는지 안하는지는 응기와 현실에 달린 문제였다. 39일에  543번 7월8일 음력5월24일 계미일 임술시 '益山市(익산시) 龍東面(용동면) 大鳥里(대조리) 1189-2' 응기가 발생하며 큰 새가 알을 품는 상을 드러냈다. 이는 2025년 11월23일 음력10월4일 병신일에 꾼 꿈의 연장선이라는 것을 가리킨다. 흰 새가 흰 나무 위에서 무리를 이루었으니 새 둥지가 있다는 것을 말하는 것으로 새가 알을 품는 것이 곧 무리를 이루는 길이다. 

544 2026/07/09 02:06:23 1.3 16 Ⅰ 36.27 N 128.44 E 대구 군위군 서북서쪽 12km 지역 소보면 달산리 산52

544번 7월9일 음력5월25일 갑신일 을축시 '軍威郡(군위군) 召保面(소보면) 達山里(달산리) 산52' 靑華山(청화산) 자락 응기가 발생했다. 靑華山(청화산)은 원래 靑火山(청화산)으로 불렀다고 하며 불이 자주 발생해서 이름을 바꾸었다고 전한다. 응기로 보면 軍威(군위)로 군대의 위세가 되고 '보호를 부른다'인 召保(소보)는 군대의 목적이 무엇인지를 드러내고 있다. '산에 이르다'인 達山(달산)은 군대의 주둔지가 되는 격이다. 신기한 것은 冷山(냉산)으로 四方皆冷(사방개냉)과 이어진다. 신기하게도 중국 赊刀人(사도인)의 2025년 예언과 이어진다. 

 

'동해에 안개가 일어나면 사방이 모두 차가운데 초목이 연못에 임하여 환한 해가 저문다'인 '东海起雾(동해기무) 四方皆冷(사방개냉) 草木临渊(초목임연) 白日沉沉(백일침침)'과 기이하게 이어지고 있다. 이것은 草木临渊(초목임연)의 상으로  4월26일 음력3월10일 경오일 '淸道郡(청도군) 華陽邑(화양읍) 古坪里(고평리) 204-7' 魂神池(혼신지) 응기가 나타난 이후에 冷山(냉산)이 나타났으니 의미가 무겁다. 이 지번이 도수로 작용한다는 것을 전제로 그 때가 다가오는 것이다. 지금이 절기상 소서(丁)로 더위가 본격적으로 시작되는 가운데 '사람이 여름에 어지럽다'인 人乱于夏(인란우하)를 향해서 가고 있는 가운데라 더더욱 그렇다. 

东海起雾(동해기무) 四方皆冷(사방개냉) 草木临渊(초목임연) 白日沉沉(백일침침)
- 동해에 안개가 일어나면 사방이 모두 차가운데 초목이 연못에 임하여 밝은 해가 진다. 
人乱于夏(인란우하) 火动其心(화동기심) 高墻忽现(고장홀현) 声声不通(성성불통)
- 사람이 여름에 어지러운 것은 불이 그 마음을 움직여 높은 담이 갑자기 나타나 소리가 통하지 않기 때문이다. 
<赊刀人(사도인) 2025년 예언시>

 

草木临渊(초목임연)인 4월26일 음력3월10일 경오일 '淸道郡(청도군) 華陽邑(화양읍) 古坪里(고평리) 204-7' 魂神池(혼신지) 응기가 나타나고 75일차에 544번 응기가 나타났으니 의미가 무거운 것이다. 결국 남은 것은 도수이며 어디가 기점인지가 관건인데 우물로 보면 작년 동지가 그 기점이 되고 204일차가 7월13일 무자일이 된다. 그런데 544번 7월9일 음력5월25일 갑신일 을축시 '軍威郡(군위군) 召保面(소보면) 達山里(달산리) 산52' 靑華山(청화산) 자락 응기의 지번을 현무경식으로 보면 천간 5번째 戊(무)와 지지 2번째 丑(축)이 되어서 戊子(무자)와 己丑(기축)이 된다. 

 

그러니 지난 동지(子)인 2025년 12월22일 음력11월3일 을축일에서 '古坪里(고평리) 204-7'의 지번을 따라서 204일차가 7월13일 음력5월29일 무자일이라는 점에서 위 중국 赊刀人(사도인)의 예언도 보통이 아니라는 것을 알 수 있다. 지난 동지(子)에 安井(안정)을 시작으로  井琴(정금), 雲井(운정), 仙井(선정), 召井(소정)까지 이르며 드러낸 도수가 204일이라는 것을 가리키는 것이다. 이런 흐름으로 보면 4월26일 음력3월10일 경오일 '淸道郡(청도군) 華陽邑(화양읍) 古坪里(고평리) 204-7' 魂神池(혼신지) 응기는 내용을 가리키지만 우물과 관련된 응기는 그 도수를 단계별로 표시하고 있다. 

 

송하비결을 들어서 갑오월과 을미월에 걸쳐서 民生流水(민생유수)의 세월이 나타나지만 '一時驚動(일시경동) 雷天지地震(뇌천지진)'으로 이어질 것을 가리킨다고 예언했다. '이서구 비결'에서 '한마리 말과 두마리 양에 한번 웃고 한번 우니 가련한 사람의 일이 해가 서쪽으로 기울었음이라!'인 '一馬二羊笑且啼(일마이양소차제) 可憐人事日斜西(가련인사일사서)'가 갑오월과 을미월을 가리킨다고 밝혔다. 지금 이어지는 응기의 흐름이 정확히 그런 흐름이며 이제 그 도수마저도 다 채워지고 있다. 204일의 도수가 차고나면 7일의 도수를 봐야 한다는 것을 지번 '204-7'이 가리키고 있다. 

 

이런 도수적 흐름이 예언서의 예언이 가리키는 시기와도 겹치니 더 위태롭다는 것을 알 수 있다. 사람이 사람답지 않은 세상에서 세상을 뒤집어 엎는 운수가 나온다는 것을 경고하는 것이다. 역시 미리 예언한 것처럼 우물이 가리키는 도수를 따라서 앞으로 다가오는 일이 무엇인지 가리키고 있다.