미래를 밝히는 이야기

십팔만년의 세월에 대해서 논하고 난 다음에 좀더 자세히 유백온이 묻고 있다. 이어진 첫 질문이 “不在数更变乎(부재수경변호)?"로 수에 없다는 것은 좀더 자세히 보고 그 사이에는 변화가 어떤가를 묻고 있다. 즉 500년의 劫數(겁수) 즉 재액에 대해서 이야기했으니 그 안의 간극은 어떤 변화가 있는지 묻는 것이다. 伯温曰：“不在数更变乎(부재수경변호)?” - 유백온이 말하길 : 수에 없어도 다시 변하는가?道人曰：“五百年乃三元定数(오백년내삼원정수), 紫微临辰(자미임진), 其中或三百年一变(기중혹삼백년일변), 此应群煞兆乱(차응군살조난)，国运人事之劫兆(국운인사지겁조), 三元正会之数也(삼원회지수야), 而所主乱者，诸天凶星也。- 도인이 말하길, "오백 년은 이어서 三元(삼원)이 수를 정하고, 紫微(자미)가 별자리에 임하며..

透天玄机(투천현기)에서 세상의 변화를 어떻게 보는지에 대해서 설명하는 부분이 있다. 그 중에 눈에 띄는 것은 만오천년 단위로 寅時(인시)로 부터 丑時(축시)까지 나타나는 사람의 변화에 대해서 설명한 부분이 있다. 즉 십팔만년의 세월에 인간이 어떻게 변하는지를 설명하는데 점점 인간의 신장이 줄어들고 덩달아서 수명도 줄어든다고 밝히고 있다. 그럼 지금은 어디일까?中中元甲子紫道用事(중중원갑자자도용사)，正交午时(정교오시)，这一万五千年内(저일만오천년내)，气运极动(기운극동)，百物俱备(백물구비)，人身长五六尺(인신오륙척)，寿延百岁至七八十岁(수연백세지칠팔십세)，有名有利巧变百出(유명유리교변백출)，此奔波之人也(차분파지인야)。- 中(중)의 중원 갑자 紫(자)의 길로 일을 처리하며, 바로 午時(오시)에 직교하고, 이 만오천 년..

3월29일 정유일 '槐山郡(괴산군) 延豊面(연풍면) 積石里(적석리) 산42-1' 德加山(덕가산) 자락 응기 인근에 寶賠山(보배산)과 七寶山(칠보산)이 있다. 寶山(보산)에서 사람이 나온다는 예언서의 예언이 현실로 다가온다는 것을 가리킨다. 하물며 3월14일 임오일 劍峰山(검봉산) 자락 응기가 나타났으니 더하다. 임오일에서 16일차 정유일에 나타난 응기는 大鵬(대붕)의 상과 함께 역량이 달라진 것을 가리키고 있다. 2024년 3월14일 정축일에 開明山(개명산) 자락 응기가 나타났고 그로부터 3월29일 정유일이 381일차라는 점은 시사점이 무겁다. 모레가 4월1일 경자일로 384일차가 되니 이제 점점 한 사람이 가진 구원의 힘이 세상에 뻗어나올 것을 가리키고 있다. 또 1월14일 계미일  '井邑市(정읍시) ..

음력3월 경진월이 시작되었고 어제는 음력2월의 그믐이었으며 184번 3월28일 병신일 을미시 '新安郡(신안군) 押海邑(압해읍) 大川里(대천리) 632-8' 응기가 발생했다. 184 2025/03/28 14:45:15 1.8 18 Ⅰ 34.87 N 126.27 E 전남 신안군 서북서쪽 8km 지역 압해읍 대천리 632-8押海(압해)가 '바다를 누른다'인데 大鵬(대붕)의 응기가 이어진 가운데 이 응기가 발생한 것은 묘하다고 밝혔다. 莊子(장자) 소요유에 大鵬(대붕)이 날때 물위를 치니 삼천리에 이르고 구만리 위를 날아올라 6개월을 날아간다고 이야기하고 있다. 184번 3월28일 병신일 을미시 '新安郡(신안군) 押海邑(압해읍) 大川里(대천리) 632-8' 응기가 3월24일 임진일과 3월27일 을미일에 나타난 ..

나라안에 土倭(토왜)와 奸賊(간적)이 넘쳐나고 대낮에도 횡횡하며 나라가 망하는 단계에 이르렀다. 재앙이 연이어서 나오며 천벌이 떨어질 것을 가리키는 것이며 예언서가 예언한 전제 조건을 채우며 나라가 망하는 길로 나아가고 있다. 2024년 3월14일 음력2월5일 정축일 '高陽市(고양시) 德陽區(덕양구) 碧蹄洞(벽제동) 산1-1' 開明山(개명산) 자락 응기가 발생했고 오늘이 380일차에 해당한다. 가면 갈수록 四明堂(사명당)의 기운으로 그 끝에 한 사람이 나올때가 다되어 간다. 四明堂(사명당)을 중심으로 보면 지난 1월14일 계미일이 기점이 된다.  1월14일 계미일 '井邑市(정읍시) 山外面(산외면) 貞良里(정량리) 산79' 墨方山(묵방산) 자락 응기로 부터 오늘은 74일차로 5일후 4월2일 음력3월5일 신..

177번 3월24일 임진일 정미시 '慶州市(경주시) 陽南面(양남면) 石村里(석촌리) 산112-1' 응기에 이어서 그 인근에서 오늘 지진이 발생했다. 이 말은 大鵬(대붕)의 날개 짓이 이어진다는 것을 가리키는 것이니 바람이 이어진다는 의미라 우려 스럽다. 182 2025/03/27 00:02:52 0.9 8 Ⅰ 35.71 N 129.43 E 경북 경주시 남동쪽 25km 지역 양남면 기구리 산1182번 3월27일 을미일 병자시 '慶州市(경주시) 陽南面(양남면) 基邱里(기구리) 산1' 응기가 발생했다. 인근에 鵬禽山(붕금산) 자락 응기가 발생했다. 지번을 보면 177번 3월24일 임진일 '石村里(석촌리) 산112-1'의 113을 어떻게 봐야하는지 가리키고 있다. 12월3일 신축일에서 113일 후가 3월26일 ..

慶尙道(경상도)에 大冶(대야)의 노래가 있는데 무슨말인지 묻는 내용이 천지개벽경에 나오며 그 답을 두고 "慶尙道(경상도)에 醫世大冶(의세대야)가 나온다"라고 답하고 있다. 大冶(대야)는 큰 대장간이며 이 대장간에는 풀무가 있다. 왜놈의 地氣(지기)를 뽑는 공사에서 풀무불에 공사를 본것도 결국 이 大冶(대야)의 기운을 이용한다는 것을 말한다. 土倭(토왜)와 奸賊(간적)이 바글바글한 곳에서 醫世大冶(의세대야)가 나온다는 것을 三道峰詩(삼도봉시)는 '십년동안 주나라 武王(무왕)이 적진에서 떠 다닌다'인 '十年周武(십년주무) 浮於敵陣(부어적진)'으로 예언했다.  한마디로 土倭(토왜)와 奸賊(간적)이 바글바글한 곳에서 武王(무왕) 즉 白首君王(백수군왕)이 떠다닌다는 것을 가리키는 것이다. 그렇게 삐뚤어진 곳에서 ..

12월3일 신축일에 12.3 內亂(내란)이 벌어졌고 그로부터 3월24일 임진일은 112일차였다. 그런데 기묘하게 그것을 가리키는 응기가 나타났다. 일단 순차적으로 살펴보면 다음과 같다. 177 2025/03/24 14:02:34 1.0 7 Ⅰ 35.71 N 129.42 E 경북 경주시 남동쪽 24km 지역 양남면 석촌리 산112-1 176 2025/03/23 23:47:12 1.4 - Ⅰ 35.81 N 129.32 E 경북 경주시 동남동쪽 10km 지역 하동 산913월23일 신묘일 밤 11시가 넘어서 발생했기 때문에 176번 3월24일 임진일 경자시 '慶州市(경주시) 鰕洞(하동) 산91' 吐含山(토함산) 자락 응기가 발생했다. 한자만 보면 鰕洞(하동)은 '새우 마을'이다. 吐含山(토함산)이 '머금은 것을..

지금의 위치를 일단 살피고 이어가자. 오늘을 중심으로 보면 절기상 춘분(卯)이며 팔괘로 볼때 정동쪽에 해당하며 24절기로도 정동쪽에 해당한다.문왕팔괘로는 정동쪽의 三震雷(삼진뢰)이며 洛出神龜(낙출신귀)로는 정동쪽에 6이 있다. 결국 이 六(육)은 거북의 꼬리 방향과 일치하며 원래 낙서로 봐도 8이 있어야할 자리에 6이 있으며 방위도 틀어져 있다. 이 방위의 특색이 冬至寒食百五除(동지한식백오제)를 포함하며 그 끝에 닿는 방위다. 寒食(한식)은 청명(乙)이 시작되고 둘째 날이다. 2023년 4월8일 병신일도 청명(乙)이었고 원숭이 두창 국내감염 첫 사례가 나타났다. 이런 방위적 특성을 따라서 현실도 움직이는 것이다. 판밖의 30일간을 잘 봐야한다고 일찍 밝혔는데 역시 응기와 현실이 그런 상황이다.  1월14..

171번 3월21일 기축일 갑자시 '英陽郡(영양군) 英陽邑(영양읍) 羊邱里(양구리) 산43-1' 主山(주산) 자락 응기를 통해서 主龍(주룡)이 움직이는 상이 나타났다고 했는데 어제 이어진 응기에는 바로 胡兵(호병)과 관련된 응기가 나타났다. 173 2025/03/22 11:34:14 1.2 10 Ⅰ 36.55 N 126.51 E 충남 홍성군 서남서쪽 15km 지역 서부면 양곡리 427173번 3월22일 음력2월23일 경인일 임오시 '洪城郡(홍성군) 西部面(서부면) 陽谷里(양곡리) 427' 응기는 인근에 胡兵(호병)과 관련된 지명들로 둘러싸여 있다. 서쪽에 투구봉은 전쟁에 쓰는 용품이며 남쪽 鐵馬山(철마산)은 철기병이 타는 말을 가리키는 것이며 동쪽에 靑龍山(청룡산)은 갑을청룡과 이어지니 모두 胡兵(호병)..