1월4일 무인일 黃中(황중)으로 부터 떠오른 달을 皇心月(황심월)이라고 하고 月影(월영)이 중심이라는 것을 알 수 있다. 나타난 응기의 변화는 다가오는 운수를 가리키고 있다. 이미 밝혔듯이 天心(천심)을 지나자 오히려 응기가 훨씬 많이 발생하고 있다. 皇中(황중)에 내륙에서 3개 그리고 어제는 5개가 발생했다.
21 2026/01/05 21:08:29 1.7 18 Ⅰ 36.61 N 128.17 E 경북 문경시 북북서쪽 3km 지역 공평동 산180-16
20 2026/01/05 19:40:29 1.2 6 Ⅰ 37.74 N 127.05 E 경기 의정부시 동쪽 1km 지역 의정부동 160
19 2026/01/05 18:10:46 1.5 11 Ⅰ 36.18 N 129.44 E 경북 포항시 북구 북북동쪽 17km 해역
18 2026/01/05 16:32:56 1.5 10 Ⅱ 36.41 N 128.82 E 경북 의성군 동북동쪽 13km 지역 옥산면 입암리 산114
17 2026/01/05 10:47:18 1.2 7 Ⅰ 35.77 N 129.39 E 경북 경주시 동남동쪽 18km 지역 문무대왕면 입천리 산104-1
16 2026/01/05 03:36:49 1.3 13 Ⅰ 35.80 N 129.33 E 경북 경주시 동남동쪽 11km 지역 하동 산40

16번 2026년 1월5일 음력11월17일 기묘일 병인시 '慶州市(경주시) 鰕洞(하동) 산40' 吐含山(토함산) 자락 응기가 발생했다. 새우가 많아서 지어진 지명이지만 지금 이런 응기가 나타나는 것은 새우 떼처럼 밀릴 일이 다가온다는 것을 가리킨다. 吐含山(토함산)은 머금은 것을 토한다는 것을 말한다. 토함산 동쪽에 白頭山(백두산)이 있으니 응기로 보면 水氣(수기)가 돈다는 것을 암시하는 것이며 시기상으로 그런 운수가 다가오고 있다. 天心(천심)과 皇中(황중)에 나타난 응기가 그것을 가리키고 있다. 천지공사의 끝에 한 사람이 나오는 시기도 이 水氣(수기)가 도는 것과 직접적 관련이 있다.
위 지형도에서 보이지 않지만 북동쪽에 含月山(함월산)이 있고 달은 水氣月精(수기월정)의 대표니 같은 맥락이다. 含月山(함월산)에서 白頭山(백두산)으로 支脈(지맥)이 이어졌다. 투천현기에서 黑水(흑수)가 黑水靺鞨(흑수말갈)인 여진족을 가리키고 백두산 북쪽이 근거지였으며 後金(후금)이 일어나 淸(청)나라가 되었다. 응기로 보면 이것을 가리키는 것이며 白頭山(백두산)이 같은 山名(산명)이라는 측면으로 봐도 胡兵(호병)이 터져나오는 것과 이어져 있다는 것을 알 수 있다. 松花江(송화강)이 백두산에서 발원하여 북쪽으로 흘러들어서 아무르강에 합류하니 胡兵(호병)의 근거지를 가리킨다.
예언서에서도 白頭(백두) 이북에서 胡馬(호마)가 길게 울면 원한 맺친 피가 하늘을 채운다고 경고하고 있다. 투천현기에서는 山西(산서) 원숭이로 표현하며 이 재앙이 가장 무겁다고 경고하고 있다. 이런 예언의 내용을 사람들은 그 오랜 시간에 똑바로 알지 못하고 해석이 산으로 갔다. 胡兵(호병)이 터져나오기 전에 열도에 제방이 터지고 미친 파도가 일며 서울로 들어올 것을 예언서는 경고하고 있다. 이미 열도가 흔들리는 것도 제방이 터지는 때가 임박하고 있다는 것을 가리키는 것이다. 그러니 12월8일 신해일 원숭이 두창 새 변이 소식이 전해졌고 그 다음날 12월9일 임자일에 열도 아오모리현 앞바다 강진이 발생했다.
21 2026/01/05 21:08:29 1.7 18 Ⅰ 36.61 N 128.17 E 경북 문경시 북북서쪽 3km 지역 공평동 산180-16
20 2026/01/05 19:40:29 1.2 6 Ⅰ 37.74 N 127.05 E 경기 의정부시 동쪽 1km 지역 의정부동 160
19 2026/01/05 18:10:46 1.5 11 Ⅰ 36.18 N 129.44 E 경북 포항시 북구 북북동쪽 17km 해역
18 2026/01/05 16:32:56 1.5 10 Ⅱ 36.41 N 128.82 E 경북 의성군 동북동쪽 13km 지역 옥산면 입암리 산114
17 2026/01/05 10:47:18 1.2 7 Ⅰ 35.77 N 129.39 E 경북 경주시 동남동쪽 18km 지역 문무대왕면 입천리 산104-1
16 2026/01/05 03:36:49 1.3 13 Ⅰ 35.80 N 129.33 E 경북 경주시 동남동쪽 11km 지역 하동 산40

17번 2026년 1월5일 음력11월17일 기묘일 기사시 '慶州市(경주시) 文武大王面(문무대왕면) 卄川里(입천리) 산104-1' 응기가 발생했다. 원래는 陽北面(양북면)으로 文武大王面(문무대왕면)으로 바꾸었다. 9월22일 음력8월1일 갑오일 長劍(장검)의 상이 나타났고 그 다음날인 9월23일 음력8월2일 을미일에서는 응기가 나타나지 않았다. 결국 9월23일 을미일에서 105일차가 1월5일 기묘일로 이 인근에서 자주 응기가 발생했다. 다만 여기서 살필 점은 陽北面(양북면)의 北(북)이며 어제부터 소한(癸)이 시작되었으며 여전히 一坎水(일감수)의 방위다.
21 2026/01/05 21:08:29 1.7 18 Ⅰ 36.61 N 128.17 E 경북 문경시 북북서쪽 3km 지역 공평동 산180-16
20 2026/01/05 19:40:29 1.2 6 Ⅰ 37.74 N 127.05 E 경기 의정부시 동쪽 1km 지역 의정부동 160
19 2026/01/05 18:10:46 1.5 11 Ⅰ 36.18 N 129.44 E 경북 포항시 북구 북북동쪽 17km 해역
18 2026/01/05 16:32:56 1.5 10 Ⅱ 36.41 N 128.82 E 경북 의성군 동북동쪽 13km 지역 옥산면 입암리 산114
17 2026/01/05 10:47:18 1.2 7 Ⅰ 35.77 N 129.39 E 경북 경주시 동남동쪽 18km 지역 문무대왕면 입천리 산104-1
16 2026/01/05 03:36:49 1.3 13 Ⅰ 35.80 N 129.33 E 경북 경주시 동남동쪽 11km 지역 하동 산40

18번 1월5일 음력11월17일 기묘일 임신시 '義城郡(의성군) 玉山面(옥산면) 立岩里(입암리) 산114' 黃鶴山(황학산) 자락 응기가 발생했다. 역시 바위가 선다는 立岩(입암)은 개벽과 관련이 있다. 義(의)와 玉山(옥산) 그리고 黃鶴(황학)은 모두 앞으로 나올 한 사람을 가리키는 키워드와 글자다. 玉山眞帖(옥산진첩)의 내용이 현실로 다가온다고 밝히며 진행형이라고 했는데 그것을 반영하고 있다. 玉山眞帖(옥산진첩)에 나오는 魚龍(어룡)이 천지공사의 끝에 나올 한 사람을 가리키는 것이다. 문제는 '道(도)가 하늘에서 내려온다 말라. 죽을 지경이 되면 다 따른다'인 '莫道自天降(막도자천강) 盖從瘠下云(개종척하운)'이 현실로 임박하고 있다.
21 2026/01/05 21:08:29 1.7 18 Ⅰ 36.61 N 128.17 E 경북 문경시 북북서쪽 3km 지역 공평동 산180-16
20 2026/01/05 19:40:29 1.2 6 Ⅰ 37.74 N 127.05 E 경기 의정부시 동쪽 1km 지역 의정부동 160
19 2026/01/05 18:10:46 1.5 11 Ⅰ 36.18 N 129.44 E 경북 포항시 북구 북북동쪽 17km 해역
18 2026/01/05 16:32:56 1.5 10 Ⅱ 36.41 N 128.82 E 경북 의성군 동북동쪽 13km 지역 옥산면 입암리 산114
17 2026/01/05 10:47:18 1.2 7 Ⅰ 35.77 N 129.39 E 경북 경주시 동남동쪽 18km 지역 문무대왕면 입천리 산104-1
16 2026/01/05 03:36:49 1.3 13 Ⅰ 35.80 N 129.33 E 경북 경주시 동남동쪽 11km 지역 하동 산40

20번 1월5일 음력11월17일 기묘일 갑술시 '議政府市(의정부시) 議政府洞(의정부동) 160' 弘福山(홍복산) 자락 응기가 발생했다. 넓을 弘(홍) 복 福(복)으로 넓은 福(복)으로 이어진다는 것을 가리키고 있다. 黃鶴山(황학산) 자락 응기로 무리진 새의 정체성을 드러내며 넓게 福(복)을 누린다는 의미이 어떤 식으로 나타날지는 가봐야 안다. 작은 나라, 큰 나라 할것없이 다 망하는 운수에서 구원의 힘이 움직이면 그만큼 혜택이 돌아가기 마련이다. 政府(정부)를 의논한다는 곳에서 응기가 이어지는 것은 앞으로의 세상이 어떤 방향으로 나아갈지를 암시하는 것이다.
21 2026/01/05 21:08:29 1.7 18 Ⅰ 36.61 N 128.17 E 경북 문경시 북북서쪽 3km 지역 공평동 산180-16
20 2026/01/05 19:40:29 1.2 6 Ⅰ 37.74 N 127.05 E 경기 의정부시 동쪽 1km 지역 의정부동 160
19 2026/01/05 18:10:46 1.5 11 Ⅰ 36.18 N 129.44 E 경북 포항시 북구 북북동쪽 17km 해역
18 2026/01/05 16:32:56 1.5 10 Ⅱ 36.41 N 128.82 E 경북 의성군 동북동쪽 13km 지역 옥산면 입암리 산114
17 2026/01/05 10:47:18 1.2 7 Ⅰ 35.77 N 129.39 E 경북 경주시 동남동쪽 18km 지역 문무대왕면 입천리 산104-1
16 2026/01/05 03:36:49 1.3 13 Ⅰ 35.80 N 129.33 E 경북 경주시 동남동쪽 11km 지역 하동 산40

21번 1월5일 음력11월17일 기묘일 을해시 '聞慶市(문경시) 孔坪洞(공평동) 산180-16' 魚龍山(어룡산) 자락 응기가 발생했다. 역시 玉山(옥산)이 나오더니 魚龍(어룡)으로 받고 있고 이것은 魚龍(어룡)이 바다에 도달한 상태라는 것을 말한다. 이는 곧 '道(도)가 하늘에서 내려온다 말라. 죽을 지경이 되면 다 따른다'인 '莫道自天降(막도자천강) 盖從瘠下云(개종척하운)'이 임박하고 있다는 것을 말하는 것이라 지금의 위치가 어디인지 가리키고 있다. 聞慶(문경)은 경사스러운 소식을 듣는다는 것으로 이 소식이 무엇을 가리키는지 명확히 하고 있다.
魚龍(어룡)이 잠시도 쉬지 못하고 바다에 이르고 있기에 꽃이 핀다는 소식이이 이어진 것이며 남조선 배질이 끝날 것을 가리키는 응기 도한 이어졌다. 이와 같이 응기가 이미 때가 차오르고 있다는 것을 드러내고 있으며 때에 맞게 응기가 나타나고 있다. 미리 예언한 것처럼 응기도 그것을 드러내고 있으며 天心(천심)과 皇中(황중)을 지나면서 더더욱 노골적으로 드러내고 있다.
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