열린 운수와 응기 - 153.滅惡(멸악)의 상

惡(악)이 먼저 성공한 운수에서 사람들의 이기심이 요동치기 때문에 삶은 거칠고 힘들기 쉽다. 흐르는 세월과 함께 오 4월29일 음력3월13일 계유일은 여러가지로 도수상 중요한 마디라고 밝혔다. 특히 3월5일 음력1월17일 무인일 '完州郡(완주군) 九耳面(구이면) 光谷里(광곡리) 산56' 高德山(고덕산) 자락 응기에서 지번을 따라서 56일차에 이르렀으니 그에 맞추어서 응기와 현실을 잘 살펴야 하는데 그에 앞서서 55일차인 어제 4월28일 음력3월12일 임신일에 어떤 운수가 열리는지 가리키는 중요한 응기가 발생했다. 그중에 하나가 북한에서 발생했는데 그것부터 먼저 살펴보자. 

362 2026/04/28 21:26:10 2.5 10 Ⅰ 38.42 N 126.12 E 북한 황해북도 평산 서북서쪽 26km 지역
361 2026/04/27 23:36:25 1.3 14 Ⅰ 35.69 N 126.88 E 전북 정읍시 북쪽 14km 지역 신태인읍 신태인리 688-5

362번 4월28일 음력3월12일 임신일 신해시 滅惡山(멸악산) 자락 응기가 발생했다. 위 지형도에서 보면 진원의 동쪽에 약대산이 있는데 이는 일명 黃龍山(황룡산)으로 黃龍(황룡)이 승천한다는 이야기가 전하는 곳으로 1월29일 음력12월11일 계묘일에 鷄鳴山(계명산) 자락 응기, 水來山(수래산) 자락 응기에 이어서 이 黃龍山(황룡산) 자락 응기가 발생했다. 이로부터 90일차에 362번 滅惡山(멸악산) 자락 응기가 나타났으니 비로소 어둠이 물러난다는 소식이 전해진 것이다. 해가 뜬지가 언제인데 이제서야 '惡(악)을 멸한다'인 滅惡(멸악)의 상이 나타났으니 도수가 작용한 것이다. 

 

鷄鳴(계명)의 상이 나타난 이후로 한번은 이 주변에서 응기가 나타날줄 알았다. 닭이 울면 어둠이 물러가는데 그것을 滅惡山(멸악산) 자락 응기로 드러내고 있다. 결국 惡(악)이 먼저 성공해서 세상을 혼란하게 만들었지만 이제야 그것이 끝날 것을 가리키고 있다. 이런 응기적 배열이 현실로 나타나는지 다가오는 미래와 함께 살펴야 한다는 것을 알 수 있다. 정한 종말이 다가오면 마지막 단계에 滅魔(멸마)의 단계가 있으며 이를 시작으로 滅惡(멸악)으로 이어지게 된다. 지금이야 남이 모르면 그만이라고 여기며 죄악과 죄업을 두려워하지 않지만 앞으로 나쁜 의도를 가진 자들이 오히려 먼저 나가떨어지는 운수가 열린다. 

 

생각해보면 지난 동지 첫 날부터 시작된 光道(광도) 즉 빛의 길은 어둠을 몰아내는 원천이 된다. 점점 해가 떠오르면서 어둠이 걷히고 사물이 뚜렷해지듯이 지금이 년운으로 볼때 해가 떠올라 天中(천중)으로 나아가는 시기다. 이 빛의 길이 어제로 128일차에 도달하며 滅惡(멸악)의 상을 드러냈으니 운수가 요동칠 것을 가리키고 있다. 惡(악)을 행하는 자들에게 천벌이 떨어질 것을 경고하는 것이다. 미국과 이스라엘이 걸린 운수가 이것이며 滅惡(멸악)의 운수를 따라서 찌그러질 것을 송하비결은 명확히 예언하고 있다. 결국 자신들이 타국을 惡(악)의 축이라고 규정하지만 실상은 그들자체가 惡(악)이었던 것이다. 

 

'홀로코스트' 뒤에 숨은 유대인들이 이제는 가해자가 되어서 스스로 홀로코스트를 행하면서도 厚顔無恥(후안무치)하게 마치 그런 적이 없는 것처럼 행동하는 사악함은 어디에서 왔을까? 종교적 오만이 불러온 결과이며 천손이 아니라 惡(악)의 종자가 되어버린 그들의 자화상을 보지 못하기 때문이다. 지나친 국뽕 놀음이 그들 스스로를 天孫(천손)이자 거룩한 백성처럼 여기도록 만들었지만 정작 65%는 전쟁에 찬성하고 '홀로코스트'를 자행하는 것을 찬성하는 격이니 이들에게 주어질 천벌이 떨어질 것은 명확하다. 이렇기 때문에 天孫(천손) 타령하지 말라고 일찍 밝혔다. 

巨羊遇猿(거양우원) 大人掇寶(대인철보) 小人被奪(소인피탈) 巨羊首魁(거양수괴) 將亡橫厄(장망횡액) 遠窺射矢(원규사시) 去悖巨王(거패거왕)
- 큰 양이 원숭이를 만나면 대인은 보물을 줍고 소인은 탈탈 털리고 큰 양의 우두머리가 장차 횡액으로 죽으니 멀리서 흘겨보다가 화살을 날려서 큰 왕을 내쫓아 이지러지게 만든다.
<松下秘訣(송하비결)>

羊觸秋藩誰能解(양촉추번수능해) 猿啼春樹鬼難知(원제춘수귀난지)
- 양이 가을 담장을 들이받는데 누가 능히 풀까? 원숭이가 봄나무에서 우는 것은 귀신도 알기 어렵다. 
一天風雨鷄鳴夜(일천풍우계명야) 萬國腥塵我國頭(만국성진아국두)
- 한바탕 비바람이 치는 닭이 우는 밤에 모든 나라가 어지러워지면 우리나라는 우두머리가 된다. 
<이서구 비결>

 

왜 예언서가 모두 미국의 횡포함을 경고하고 있을까? 결국 말세의 마지막 시기에 미국의 행동이 새로운 시대를 여는데 장애물이 된다는 것을 예언한 것이다. 1월27일 신축일과 1월29일 계묘일에 鷄鳴(계명)의 상이 나타났으니 지금 운수가 전세가 혼란에 빠져서 어려워지는 운수로 닭이 우는 상만 나타났을뿐 아직 닭이 우는 밤이 오지 않았지만  萬國腥塵(만국성진)을 향해서 돌진하고 있는 상황이다. 그런운수에 惡(악)의 축이 이스라엘과 미국이라는 것을 현실이 보여주고 있으니 이로 인하여 이스라엘과 미국이 자멸을 향해서 갈것을 예언서는 가감없이 경고하고 있다. 

 

원숭이를 만나면 그들은 초토화를 면치 못한다. 에스겔과 다니엘이 예언한 그 참상을 그들 스스로가 뒤집어 쓰게 될 것을 가리키고 있다. 그러니 투천현기도 가장 두려운 재앙이 '山西(산서) 원숭이'라고 예언했다. 艮兌(간태)가 더불어서 위태롭다는 것을 가리키고 있다.  

这此离乱最可怕(저차금란최가파)，山西猿猴破口言(산서원후파구언)。
- 이 난리가 최고로 두려우니 산서 원숭이가 입을 연다. 
虎人骑白马(호인기백마)，红人炼黄牛(홍인련황우)。
- 사나운 사람(호랑이 사람)이 흰 말을 타고, 총애를 받을 사람(붉은 사람)이 누런 소에 단련한다. 
猿在后(원재후)，猴在前(후재전)，水火既济四十年(수화기제사십년)。
- 원숭이가 뒤에 있고 원숭이가 앞에 있으니 수화기제 40년이라.
古月还照中华地(고월환조중화지)，星移斗转错天盘(성이두전착천반)。
- 胡兵(호병)이 돌아와 中華(중화)의 땅에 비추니 별이 옮겨 북두성에 굴러 하늘 소반에 어긋난다. 
猴在后(후재후)，猿在前(원재전)，水火既济兔月圆(수화기제토월원)。
- 원숭이가 뒤에 있고 원숭이가 앞에 있으니 수화기제에 토끼달이 둥글다. 
胡人换星斗(호인환성두)，口上口(구상구)，天上天(천상천)。”
- 淸(청) 나라 사람이 별과 북두성을 바꾸니, 입위에 입이요 하늘 위에 하늘이다. 
<透天玄机(투천현기)>

 

결국 神兵(신병)인 胡兵(호병)이 움직이며 악독한 질병으로 나타나서 세상을 유린할 것을 경고하고 있다. 특히 水火既济兔月圆(수화기제토월원)은 그 의미가 매우 무겁다. 水火既济(수화기제)의 괘사가 初吉(초길) 終亂(종란)이라 처음에는 吉(길)해도 나중에는 어지러워지고 그와 함께 胡兵(호병)이 터져나올 것을 가리키고 있다. 그 때를 두고 토끼달이 둥글다고 했으니 卯月(묘월)을 가리키며 우리를 기준으로 봐도 이미 2023년 4월8일 음력윤2월18일 을묘월 병신일에 '원숭이 痘瘡(두창)' 국내 감염 첫 사례가 나타났다. 둥글다는 것은 처음과 끝이 만나는 것이니 돌아온다는 것을 가리킨다. 

 

水火既济(수화기제)의 시작 지점에서 끝에 이르는 기간이 40년이 걸린다는 것으로 우리로치면 1980년 경신년을 기점으로 小運(소운) 42년을 채우는 기간을 가리키는 것이다. 이미 씨앗은 뿌려진지 오래며 터져나올 것만 남은 시기라는 것은 지난 세월이 가리키고 있다. 응기와 현실이 호응하며 지금 다가오는 미래가 어떤 미래인지 그것을 명확히 가리키고 있다. 동양의 예언서는 이와 같이 같은 흐름으로 정한 종말이 올 것을 경고하고 있다.